احمد محمود عبد السميع الحفيان

309

الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات

واقصر اشدد يا قسيّة رضى * . . . 7 - صِراطٍ قرأ رويس ، وقنبل بخلف عنه بالسين ، على الأصل . وقرأ خلف عن حمزة بإشمام الصاد صوت الزاي ، وهي لغة قيس . وقرأ الباقون بالصاد الخالصة ، وهو الوجه الثاني لقنبل ، وهي لغة قريش ، قال ابن الجزري : والسّراط مع سراط * زن خلفا غلا ليف وقع والصّاد كالزّاي ضفا 8 - وَذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ « 1 » فيه لحمزة وقفا وهشام بخلف عنه اثنا عشر وجها خمسة القياسي وهي : إبدال الهمزة ألفا مع القصر والتوسط والمد ، ثم التسهيل بالروم مع المد والقصر ، وسبعة الرسم لأن الهمزة فيه مرسومة على واو فتبدل واوا مضمومة ، ثم تسكن للوقف مع القصر والمد بالسكون المحض والإشمام ، والروم مع القصر . 9 - مِنْ أَجْلِ ذلِكَ قرأ أبو جعفر بكسر همزة ( أجل ) ونقل حركتها إلى النون قبلها ، وإذا وقف على ( من ) وابتدأ بأجل ابتدأ بهمزة مكسورة ، قال ابن الجزري : من أجل كسر الهمز والنقل ثنا وقرأ ورش بنقل حركة الهمزة المفتوحة إلى النون ، وإذا وقف على ( من ) وابتدأ بأجل ابتدأ بهمزة مفتوحة . وقرأ الباقون بهمزة مفتوحة مع عدم النقل وهما لغتان . 10 - لا يَحْزُنْكَ قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي مضارع ( أحزن ) الرباعي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي مضارع ( حزن ) الثلاثي ، قال ابن الجزري - رحمه اللّه - : يحزن في الكلّ اضمما مع كسر ضمّ أمّ * . . . .

--> ( 1 ) ومثلها : ( إنما جزاؤا ) الآية ( 33 ) .